泡泡电影网隐秘的乐趣剧情介绍:吾人自无始来，念念流动，不得停息。止者，即止其流动也。夫人之不能止其流动之念者，无他，随一切诸法而转耳。若知心生法生，心灭法灭，一切诸法，惟是一心，有何分别？如能作如是观，妄想自能不流，不流则止矣。此中自“所言止者”至“故名为止”三行文，极关紧要。若能洞知此等道理，对境随缘，皆作如是观，尚复有何妄想？妄想既息，非止而何？知字观字，最当注意。倘不能如是知，如是观，而勉强止之，如何能止？是为以石压草，妄想更多，反增其病矣。今将此三行文，分三节详说之。即：一，当知一切诸法，从本已来，性自非有，不生不灭。二，当知一切诸法，但以虚妄因缘故，非有而有。三，当知彼一切从虚妄因缘而有之诸法，有即非有，惟是一心，体无分别。所谓一切诸法者，何法耶？如五蕴、六根、六尘、十二入、十八界以及十法界等，内而身心，外而世界，凡由因缘和合而生之法皆是。故以“一切”字“诸”字包括之。此一切诸法，就表面上看去，生灭不停，吾人不察，迷为诸法实有，乃随之而妄想纷起，此大误也。必须从其根本上体会，而知诸法本无自性，皆从因缘和合而生。既是诸法无性，是为非有，当体不生。本既不生，今何有灭？故曰“一切诸法，从本以来，性自非有，不生不灭”也。此理，约三止言，名为体真止；约三观言，名为从假入空观。即《中论》所云“因缘所生法，我说即是空”是也。此第一节之要理，吾人必应知之者也。相关影视:泡泡电影网隐秘的乐趣