泰国鬼打墙电影剧情介绍:（一）朴素唯物论的气一元论皇甫谧继承了先秦以来气一元论的唯物论观点，认为气是构成世界万物的根源。他说，天赋于生生之机，气赋于物质基础，两相结合，万物才有化生之机。由于所受元气不同，便形成多种多样的自然界万物，产生了事物之间的差异。体现在四时上，有春气、夏气、秋气、冬气之分；体现在自然现象上，有风气、雷气、谷气、雨气之别；体现在气的质地上，有清气、浊气之分。正是这个气，成为天地万物的本原。皇甫谧认为，不仅自然界是由气构成的，人作为自然界的一部分，也是禀气而成。两性之精气相结合后，产生新的生命。（二）朴素的辩证法思想皇甫谧在坚持自然界是物质的，万物有共同的物质本原的同时，还提出气分阴阳，一切事物都是在阴阳二气的矛盾运动中发展变化的，从而出现事物的盛衰荣枯。在《针灸甲乙经》中，皇甫谧以阴阳这两个概念揭示事物相互依存、制约、转化的关系，指出阴阳相互依存，失去一方，另一方也就不存在了；阴阳又相互转化，寒极生热，热极生寒；阴阳之间相互制约，清阳之气下降为雨，要经过地之阴气的凝聚作用，浊阴之气上升为云，也要经阳气的蒸发作用，任何一方的变化，都要受到对方的制约。显然，皇甫谧已经看到了事物之间对立统一的变化规律，而这正是朴素辩证法的基本要素。以阴阳变化来揭示事物的发展变化，并非自皇甫谧始，先秦学者早就有所阐发。但皇甫谧作为一个既是思想家，又是医学家的学者，用大量人体例证来说明阴阳变化，就使得这一思想更为直观、充实，从而也就更具有科学说服力。相关影视:泰国鬼打墙电影