印度的拉稀电影

7.泰戈尔及其创作
泰戈尔（1861—1941年）是近代印度文学的光辉代表。他不仅是一位杰出的诗人、小说家、戏剧家，也是一位著名的音乐家、美术家和社会活动家。他的创作产生了世界性的影响。
罗宾德拉特·泰戈尔出生在印度加尔各答市一个地主资产阶级家庭。父亲是当时有名的哲学家、诗人和宗教改革者。他的家庭是加尔各答市知识界的活动中心，经常举行文学活动，讨论社会问题。这种环境对泰戈尔世界观的形成起了重要作用。泰戈尔七八岁时即开始习诗，14岁时发表爱国诗篇《献给印度教庙会》；16岁时发表长诗《诗文的故事》。泰戈尔1878年赴英国学习法律，但他对法律不感兴趣而热衷于英国文学和欧洲音乐。由于对英国的社会感到失望，没有毕业便于1880年提前回国，此后逐渐走上了文学创作的道路。1881年泰戈尔出版了他第一部诗集《黄昏之歌》，受到文坛的重视。老作家般吉姆·查特吉看了诗后，称他是印度文学天空中正在升起的太阳。
泰戈尔的诗歌创作分为早期、中期和后期三个阶段。早期以故事诗为主。思想内容包括两个方面：一是揭露各种形式的封建压迫，歌颂劳动人民的优美品德；一是赞美反抗异族侵略的英雄人物，宣扬爱国主义精神。中期以抒情诗为主。在20世纪初民族解放运动高涨的年代，泰戈尔曾积极地投身于运动之中，表现出巨大的政治热情，并写下了《戈拉》等一系列批判现实主义作品。泰戈尔作为资产阶级作家，他的思想也是很复杂的，不仅世界观中充满着矛盾，文艺观中也含有唯心主义成分。因此，在民族解放运动转入低潮以后，他思想上和创作上的弱点（政治上的改良主义，信仰上的泛神论等）就暴露出来了。这时，他出版的《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等诗集，充分显示了这种矛盾。总的来看，这几部诗集带有复杂的性质：一方面，它们不同程度地触及了当时的一些社会问题，反映了作者一贯的爱国主义思想和人道主义精神；另一方面，在一些诗歌中又表现出较为浓重的宗教观念和神秘主义色彩。后期创作以政治抒情诗为主。20世纪二三十年代，在印度国内外革命斗争形势的影响下，泰戈尔思想和世界观发生了深刻的变化。于是他结束了半退隐的生活，挣脱了束缚心灵的坚韧罗网，抛弃了不切实际的幻想，以崭新的姿态再次投入民族解放运动的激流。从此，他的诗歌创作也进入了一个新的境界：逐渐克服了中期创作留下的阴影，一扫改良主义情调和神秘主义表现，显示出鲜明的政治倾向性。