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《红楼梦》改名的过程曲折复杂，而给其改名的这些人，都有着什么样的来历呢？我们在下面一一作以审视。
最早给此书命名为《石头记》的，是撰写此书的“石兄”，也就是女娲补天最后剩下的那块石头，《石头记》既然为“石头”或“石兄”所撰，书名也就为“石兄”所命。但这自然是小说家言，所谓“石兄”不过只是虚拟而已，并不能坐实，因而《石头记》一名实为该书作者所题。
《情僧录》之名，为书中从大荒山无稽崖青埂峰下经过、阅读了大石上“石兄”所撰《石头记》的空空道人所命。与前边的“石兄”一样，这“空空道人”只是书中的一个人物，也是难以验明正身，因而《情僧录》一名实为该书作者所起。
接下来，给此书改名为《红楼梦》的“吴玉峰”，以及改名为《风月宝鉴》的“孔梅溪”，都貌似现实中的人物，但至今难以被研究者考证落实。胡适先生曾在《考证〈红楼梦〉的新材料》一文中认为：“吴玉峰与孔梅溪同是故设疑阵的假名”。如果胡适先生的说法是正确的，那么，所谓《红楼梦》以及《风月宝鉴》的书名，仍然为该书作者所命。笔者以为，作者将吴玉峰、孔梅溪，与明明是虚构人物的石兄、空空道人并列，可见仍然属于小说家言，因而读者不可当真。甲戌本的批注中说：“雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。”这句批语正好从侧面证明《风月宝鉴》的名字，仍然是作者所起的，所谓“东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”，不过只是一种假托而已。