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东林书院纵论古今道德文章，更爱清议朝政，臧否人物，往往能发朝廷不能发之言论，深受士人学者推崇，一时名声大噪。万历三十二年（1604年），顾宪成与顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才八人发起第一届东林大会，发布了《东林会约》，此八人被称作“东林八君子”。顾宪成搞东林讲学搞得有滋有味，官也不当了。朝中推荐他复职的奏章上百封，最后朝廷召他出任南京光禄少卿，他一律拒绝，坚持在东林书院讲学。
东林书院虽然只讲学清议，但其实对朝政是有很大影响的，被议论臧否的朝中人物也难以自安，必然要回击。一般人独力辩不过整个东林书院，于是渐渐形成合力，逐渐就形成了“乡党”的雏形。而参加东林讲学的文官一边参加学术活动，另一边自然也会升官，这些官
员渐渐就被政敌称作“东林党”。
东林党和乡党最初是在学术上辩论，东林党有一个很重要的立场，就是攻击王阳明的心学。当时满朝都是心学门生，自然会为之力辩。后来开始争国本，明世宗“大礼议”的很多事情也被翻出来再论。光宗朝的梃击、红丸、移宫三大疑案也被翻出来反复炒作，他们的辩论逐渐进入深水区，开始在时政尤其是当朝的人事、经济问题上展开了激辩。再之后，双方开始进入实质性斗争。张居正留下一个好东西——京察，即吏部、都察院每六年进行一次大规模官员考察，优秀的超擢，拙劣的贬黜。双方就利用这个互相斗，大面积超擢本党党友，贬黜敌党人员。可谓每年都有小动荡，六年一次大动荡。