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关于生活教育的哲学指导思想，陶行知扬弃了传统知行观和杜威的经验论，提出实践第一的观念，作为生活教育的哲学基础。
关于生活教育的理论原则，陶行知是在对杜威实验主义教育理论予以批判继承上，作出创新和发展的。他说杜威的“教育即生活”“学校即社会”在中国曾风行一时，但是现在我要把它翻半个筋斗，改为“生活即教育”“社会即学校”。他指出：“生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么……要这样的学校才是学校，这样的教育才是教育……整个的社会活动，就是我们的教育范围，不消谈什么联络，而它的血脉是自然流通的。”生活教育是力图要总结社会生活本身所具有的教育意义和本质，将这种大教育观念引入并改造现行的学校教育体制和教学方法。
关于生活教育的教学方法论。传统教育观往往会把教学做理解为教学活动的三个方面或三件事。因此，陶行知根据实践第一的观念，对教学做合一思想作了进一步的阐述：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃是真教；学生做来学，方是实学。不在做上用工夫，教固不成为教，学也不成为学。从广义的教育观点看，先生与学生并没有严格的分别……会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有的现象。因此教学做是合一的。因为一个活动对事说是做，对己说是学，对人说是教。”这是生活教育关于教学论思想的基本原则。